Junio 5, San Bonifacio, Obispo

El 5 de junio nuestra Iglesia recuerda a San Bonifacio (Winfrid), obispo de Maguncia (Mainz). Mártir. Año 754, Alemania.

 Bonifacio nació hacia el año 680, en el territorio de Wessex (Inglaterra). Su verdadero nombre era Winfrido. Ordenado sacerdote, en el año 716 con dos compañeros se encaminó a Turingia; pero aún no era la hora de su apostolado. Regresó a su monasterio y en el año 718 viajó a Roma para solicitar del papa Gregorio II autorización de misionar en el continente. El Sumo Pontífice lo escuchó complacido y, en el momento de otorgarle la bendición, le dijo: "Soldado de Cristo, te llamarás Bonifacio". Este nombre significa "bienhechor".

 En el año 719 se dirigió a Frislandia. Allí estuvo tres años; luego se marchó a Hesse, convirtiendo a gran número de bárbaros. En Amoneburg, a orillas del río Olm, fundó el primer monasterio. Regresó a Roma, donde el papa lo ordenó obispo.

 Poco después, en el territorio de Hesse, fundaba el convento de Fritzlar. En el año 725 volvió a dirigirse a Turingia y, continuando su obra misionera, fundó el monasterio de Ordruf. Presidió un concilio donde se encontraba Carlomán, hijo de Carlos Martel y tío de Carlomagno, quien lo apoyó en su empresa. En el año 737, otra vez en Roma, el papa lo elevó a la dignidad de arzobispo de Maguncia. Prosiguió su misión evangelizadora y se unieron a él gran cantidad de colaboradores. También llegaron desde Inglaterra mujeres para contribuir a la conversión del país alemán emparentado racialmente con el suyo. Entre éstas se destacaron santa Tecla, santa Walburga y una prima de Bonifacio, santa Lioba. Este es el origen de los conventos de mujeres. Prosiguió fundando monasterios y celebrando sínodos, tanto en Alemania como en Francia, a consecuencia  de lo cual ambas quedaron íntimamente unidas a Roma.

 El anciano predicador había llegado a los ochenta años. Deseaba regresar a Frisia (la actual Holanda). Tenía noticias de que los convertidos habían apostatado. Cincuenta y dos compañeros fueron con él. Atravesaron muchos canales, hasta penetrar en el corazón del territorio. Al desembarcar cerca de Dochum, miles de habitantes de Frisia fueron bautizados. El día de pentecostés debían recibir el sacramento de la confirmación.

 Bonifacio se encontraba leyendo, cuando escuchó el rumor de gente que se acercaba. Salió de su tienda creyendo que serían los recién convertidos, pero lo que vio fue una turba armada con evidente determinación de matarlo. Los misioneros fueron atacados con lanzas y espadas. "Dios salvará nuestras almas", grito Bonifacio. Uno de los malhechores se arrojó sobre el anciano arzobispo, quien levantó maquinalmente el libro del evangelio que llevaba en la mano, para protegerse. La espada partió el libro y la cabeza del misionero. Era el 5 de junio del año 754.

 El sepulcro de san Bonifacio se halla en Fulda, en el monasterio que él fundó. Se lo representa con un hacha y una encina derribada a sus pies, en recuerdo del árbol que los gentiles adoraban como sagrado y que Bonifacio abatió en Hesse. Es el apóstol de  Alemania y el patriarca de los católicos de ese país.

Para la reflexión:

Que nos deja como enseñanza la vida de San Bonifacio?

Dios y Señor nuestro, que con tu amor hacia los hombres quisiste que San Bonifacio, Obispo y mártir, anunciara a los pueblos la riqueza insondable que es Cristo, concédenos, por su intercesión, crecer en el conocimiento del misterio de Cristo y vivir siempre, según las enseñanzas del Evangelio, haciendo toda clase de buenas obras. Por Jesucristo nuestro Señor, San Bonifacio, ruega por nosotros. Amén

 

 

La historia de san Bonifacio, Thor y el Árbol de Navidad

 Después de su nombramiento, San Bonifacio hace un recorrido por los diversos pueblos germanos, quería conectar con estos pueblos para intentar convertirlos a la fe cristiana. En uno de sus numerosos recorridos, cuenta la historia que observó a un pequeño grupo de hombres adorando a un alto, fuerte y frondoso roble.

 Ellos creían que ese roble era el hogar del Dios nórdico Thor, deidad del trueno. Parte de este ritual era entregar una ofrenda a los pies del árbol, se trataba de un sacrificio humano. Al ver esto, San Bonifacio quedó aterrado, no iba a permitir que ninguna vida humana, especialmente la de un niño, fuera sacrificada por adorar a un Dios. Es entonces cuando San Bonifacio y el árbol de Navidad se juntan para conseguir dicho objetivo.

 Con gran valentía, San Bonifacio decidió cortar aquel roble para demostrarle a ellos que su Dios no era capaz de impedir que dichoso «hogar» se derrumbara. Es entonces, donde la historia de San Bonifacio y el árbol de Navidad se divide en dos teorías. Por una parte, se dice que el obispo sembró en el mismo lugar donde estaba el roble un pequeño abeto. Por otro lado, hay quienes aseguran que el abeto surgió de forma natural por debajo de las raíces del roble.

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Junio 4, San Francisco Caracciolo

El 4 de Junio nuestra Iglesia recuerda a San Francisco Caracciolo, Santo Presbítero y Fundador de la orden de Clerigos Regulares Menores Año 1608, Italia.

 

Francisco Caracciolo nace el 13 de Octubre de 1563 en la region de los Abruzos, en Villa Santa Maria, Italia, justo cuando termina el concilio de Trento. Es hijo de Francisco Caracciolo y de Isabel Baratuchi; le pusieron el nombre de Ascanio.

 Después de cursar los estudios propios del tiempo, Ascanio fue militar. Pero una enfermedad diagnosticada por los médicos como lepra va a cambiar el curso de su vida; por el peligro de contagio le han abandonado los amigos; la soledad y el miedo a la muerte le lleva a levantar los ojos al cielo y hacer a Dios una promesa: "Si me curas de esta enfermedad, dedicaré mi vida al sacerdocio y al apostolado".  Y así fue. Curado, marcha a Nápoles y pide la admisión en la cofradía de los Bianchi, los Blancos, que se ocupan de prestar atención caritativa a los enfermos,  y a los presos de las cárceles.

En el año 1588 un gran apóstol llamado Juan Adorno, dispuso fundar una comunidad religiosa que dedicara la mitad del tiempo a la oración y la otra mitad al apostolado. El sacerdote Adorno, otro hombre con miras a lo divino y pieza clave en la vida de Caracciolo, ha pedido también la admisión en la cofradía de los Blancos, ingresa a la orden una tercera persona, pariente de Ascanio y con su mismo nombre, se reúnen los 3 durante cuarenta días en la abadía de los camandulenses cerca de Nápoles para redactar los estatutos de la fundación que pretenden poner en marcha porque quieren hacer algo por la Iglesia.  El papa Sixto V aprobará la nueva Orden en Roma y la llamará de los «Clérigos menores»; además de los tres votos comunes a la vida religiosa se añade un cuarto voto consistente en la renuncia a admitir dignidades eclesiásticas.

A partir de la profesión hecha en Nápoles, Ascanio se llamará Francisco. Pronto se les unen otros diez clérigos con idénticas ansias de santidad y que desprecian frontalmente los honores, esa búsqueda de grandeza que tanto daño ha hecho a la Iglesia en el tiempo del Renacimiento. Ahora se reparten los días para mantener entre todos un ayuno continuo y se distribuyen las horas del día y de la noche para mantener permanente la adoración al Santísimo Sacramento.

 Hace falta fundar la orden en España, pero Felipe II no les da facilidades. Piensa el rey que hay demasiados frailes en el Imperio y ha dictado normas al respecto. Regresando a Roma, insisten en el intento, para cambiar los ánimos de Felipe II. En este tiempo muere Juan Adorno y Francisco Caracciolo es nombrado superior General. El papa Clemente VIII intercede y lo recomienda desde Roma, pero es hasta el tiempo del rey Felipe III que tienen mejor suerte.  En Valladolid consiguió fundar una casa y en Alcalá montó un colegio que sirviera para la formación de sus «Clérigos Regulares Menores». Le siguen otras fundaciones también en Roma y Nápoles.

 Vive pobre y humilde fiel a su compromiso. Siempre se mostró delicado con los enfermos y generoso con los pobres. Llama la atención su espíritu de penitencia con ayunos y mortificaciones que se impone a sí mismo. Pidió se admitiese su renuncia al gobierno de su orden para dedicarse a la oración y, aceptada, eligió para vivir en el hueco de la escalera de la casa que desde entonces es el único testigo mudo de su oración y penitencia. El amor a Jesucristo fue tan grande que a veces es suficiente la mirada a un crucifijo para entrar en éxtasis y el pensamiento elevado a la Virgen María le trae a los ojos lágrimas de ternura.  Cuando sólo tiene 44 años, murió en Nápoles el 4 de junio de 1608, con los nombres de Jesús y de María en la boca.

 El papa Pío VII lo canonizó en 1807. Su cuerpo se conserva en la iglesia de Santa María la Mayor de Nápoles y la iconografía muestra a Francisco Caracciolo con una Custodia en la mano, como símbolo del amor que tuvo a la Eucaristía y que debe mantener su Orden para ser fiel hasta el fin del tiempo.

 Oh  Dios,  Tú has conducido a San Francisco Caracciolo por el camino de la perfección, en la humildad y en el servicio hacia los hermanos, Te pedimos nos concedas, que lo veneremos como modelo de vida consagrada a tu Amor, para ser testimonio creíble, a través de una vida transformada por el Espíritu. Por Jesucristo Nuestro Señor, San Francisco Caracciolo, ruega por nosotros, Amén.

Junio 3, San Carlos Lwanga y compañeros mártires

El 3 de Junio, nuestra Iglesia recuerda a San Carlos Lwanga y compañeros, martires del siglo XVIII, Uganda. Africa.

 

San Carlos Lwanga, se tiene como registro que pudo haber nacido en el año 1860, fue un catequista católico de Uganda mártir por su fe y venerado como santo en la Iglesia católica. Había nacido en el reino de Buganda, en la parte sur de la moderna Uganda, y sirvió como paje en la corte del rey Muanga II.

 El rey Muanga comenzó una severa campaña para que los cristianos recién convertidos por los padres blancos, abandonaran su fe, ejecutó a muchos anglicanos y católicos entre 1885 y 1887. Muchos de ellos eran funcionarios de la corte del rey o muy cercanos a él, como es el caso de Lwanga.

 Después de una masacre de anglicanos llevada a cabo en 1885, Joseph Mukasa, sacerdote católico residente en la corte, reprochó al rey su acción. Muanga decapitó a Mukasa y detuvo a todos sus seguidores. Lwanga entonces, asumió las funciones del Padre Mukasa, bautizando en secreto a los catecúmenos el 26 de mayo de 1886.

 Por esa acción, Carlos Lwanga y otros 11 católicos fueron quemados vivos el 3 de junio. Otro católico de nombre Mbaga Tuzinde, fue golpeado hasta la muerte por negarse a renunciar al cristianismo y su cuerpo fue arrojado al horno para ser quemado junto con Lwanga y sus 11 compañeros. Al parecer, una de las razones que exasperaron al rey contra los cristianos fue su negativa a participar en actos sexuales con el, habituales en la corte.

 Carlos Lwanga y sus 21 compañeros fueron canonizados en 1964 por el papa Pablo VI. Aunque los mártires anglicanos no fueron, lógicamente, canonizados, su martirio fue también reconocido por el papa.

 Señor, Dios nuestro, tú haces que la sangre de los mártires se convierta en semilla de nuevos cristianos; concédenos que el campo de tu Iglesia, fecundo por la sangre de san Carlos Lwanga y de sus compañeros, produzca continuamente, para gloria tuya, abundante cosecha de cristianos. Por Jesucristo Nuestro Señor, San Carlos Lwanga, ruega por nosotros. Amén

Junio 2, San Marcelino y San Pedro

El 2 de Junio, nuestra Iglesia recuerda a los Santos Marcelino y Pedro, Santos Mártires del siglo III, Italia.

 San Marcelino era un sacerdote muy estimado en Roma, y San Pedro un cristiano piadoso con un don especial para la expulsión de demonios. Su gran fervor no podía pasar oculto ante los enemigos del cristianismo, que acusaron a Pedro como enemigo de los dioses del Imperio ante el magistrado Sereno durante la persecución del emperador Diocleciano. Allí en la prisión, pese a los tormentos a los que le someten, predica con gran entusiasmo. El carcelero, llamado Artemio, tenía una hija poseída por un demonio y retó a Pedro a liberarse de sus cadenas e ir a su casa a sanar a su hija. Cuando Pedro se presentó en la casa por la noche y expulsó al demonio, el carcelero con su familia y algunos prisioneros se convirtieron al cristianismo. San Marcelino ayudó a Pedro a darles doctrina a estos cristianos recientes.

 Disgustados por estos sucesos, los gobernadores mandaron prender a Marcelino y a Pedro y les dijeron que si no ofrecían incienso a los dioses los condenarían a muerte. Ante su negativa, los apalearon y encerraron en los calabozos a la espera de que perecieran de hambre. Aquella misma noche son liberados y vuelven con los nuevos cristianos. Marcelino y Pedro permanecerán junto a ellos unos días preparándolos para el martirio. Ante estos hechos, Sereno le demanda a Artemio que ofrezca sacrificios a Júpiter, pero ante su negativa ordenara que le decapiten y que a su mujer y a su hija las entierren vivas bajo unas losas. Marcelino y Pedro serán de nuevo capturados y condenados a ser degollados.

 Por temor a una revuelta, les condujeron a un bosque cercano en secreto y, tras hacerles cavar su propia tumba, los decapitaron, después los enterraron en lo más profundo del bosque para que nadie supiera donde estaban enterrados. El verdugo, al ver que habían muerto santamente, se convirtió y dijo a los cristianos donde estaban sepultados. Estos los recogieron y enterraron en una catacumba de Roma cerca de la vía Labicana.

 Más tarde el emperador Constantino construirá una basílica sobre la tumba de los mártires y sepultará allí tras su muerte a su madre, santa Elena.

 Las crónicas narran cómo los restos de estos santos han producido numerosos milagros. Más tarde el Papa Virgilio en el siglo VI introdujo los nombres de los santos Marcelino y Pedro en el canon romano de la Misa, garantizando así el recuerdo y la devoción por parte de Los fieles. Estos santos tienen una gran devoción en Alemania y en Roma, donde sus reliquias se han visto envueltas en numerosos milagros. Se les representa como a dos hombres de mediana edad con tonsuras y palmas del martirio en sus manos, y en ocasiones sostienen una corona cada uno.

 Para la reflexión: 

 ¿Has podido demostrar tu fe en algún momento donde has sentido presión para no practicarla?

 Señor y Padre Nuestro, que nos asistes y proteges por el glorioso combate de los santos mártires Marcelino y Pedro, concédenos beneficiarnos con sus ejemplos y experimentar el apoyo de su intercesión. Por Jesucristo, Nuestro Señor, Santos Marcelino y Pedro, rueguen por nosotros, Amén.

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Junio 1, San Justino Martir

El 1 de Junio, nuestra Iglesia recuerda a San Justino, Mártir, Laico Apologista. Año 165, Italia.

 No fue sacerdote, sino simplemente un laico, y fue el primer apologista cristiano. Se llama apologista al que escribe en defensa de algo. Y Justino escribió varias apologías o defensas del cristianismo. Sus escritos ofrecen detalles muy interesantes para saber cómo era la vida de los cristianos antes del año 200 y cómo celebraban sus ceremonias religiosas.

 El mismo Justino cuenta que él era un Samaritano porque nació en la antigua ciudad de Siquem, capital de Samaria. Sus padres eran paganos de origen griego, y le dieron una excelente educación instruyéndolo lo mejor posible en filosofía, literatura e historia.

 Tenía unos treinta años cuando se convirtió al cristianismo, y en adelante el estudio de la Sagrada Escritura fue para él lo más provechoso de toda su existencia. El santo cuenta que cuando todavía no era cristiano, había algo que lo conmovía profundamente y era ver el valor inmenso con el cual los mártires preferían los más atroces martirios.

 Los paganos conocían poco del cristianismo porque había pocos escritos que defendieran nuestra santa religión. Y Justino se convenció de que muchos paganos llegarían a ser cristianos si leían un libro donde se les comprobara filosóficamente que el cristianismo es la religión más santa de la tierra, y de que es una grave obligación de los que están convencidos de la santidad de nuestra religión, tratar de animar a otros para que lleguen también a pertenecer al cristianismo. Se propuso recoger todas las pruebas que pudo y publicar sus "Apologías" en favor de la religión de Jesucristo.

 Ataviado con las vestimentas características de los filósofos, Justino recorrió varios países y muchas ciudades discutiendo con los paganos, con los herejes y los judíos, tratando de convencerlos de que el cristianismo es la religión verdadera y la mejor de todas las religiones.

Había una ley que prohibía declararse públicamente como seguidor de Cristo, y además en el gobierno había ciertos descontentos porque Justino había dirigido sus "Apologías" al emperador Antonino Pío y a su hijo Marco Aurelio, exigiéndoles que si en verdad querían ser piadosos y ser justos tenían que respetar a la religión cristiana que es mejor que las demás. Por esta razón, Justino y un grupo de compañeros, cinco hombres y una mujer, fueron azotados cruelmente, y luego les cortaron la cabeza. Un antiquísimo documento recoge estas palabras sobre los mártires.: "Algunos fieles recogieron en secreto los cadáveres de los siete mártires, y les dieron sepultura, y se alegraron de que les hubiera concedido tanto valor Nuestro Señor Jesucristo a quien sea dada la gloria por los siglos de los siglos".

 Dios todopoderoso, que enseñaste al mártir san Justino la ciencia incomparable de Jesucristo por la locura de la cruz, concédenos por su intercesión, que rechazando los engaños del error obtengamos la firmeza de la fe. Por Jesucristo Nuestro Señor, San Justino, ruega por nosotros. Amén.

 

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Mayo 31, Fiesta de la visitación de la Santísima Virgen a su prima Santa...

El 31 de Mayo nuestra Iglesia celebra la Visitación de la Santísima Virgen María a su prima Santa Isabel.

Esta fiesta ya la celebraban los Franciscanos en el siglo XIII. El Papa Bonifacio IX la introduce en el calendario oficial de la Iglesia. Notemos cómo las fiestas de la Virgen son también celebraciones del misterio de Cristo.

El relato de la visitación de María a su prima Isabel, se narra en el Evangelio de San Lucas, de la Siguiente manera: En aquellos días, se puso en camino María y se fue con prontitud a la región montañosa, a una ciudad de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. En cuanto oyó Isabel el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, Isabel quedó llena de Espíritu Santo y exclamó a gritos: «Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno; y ¿de dónde a mí que venga a verme la madre de mi Señor? Porque apenas llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en mi seno. ¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor!» (Lc 1, 40-45)

Luego que María Santísima oyó del ángel Gabriel que su prima Isabel también esperaba un hijo, se sintió iluminada por el Espíritu Santo y comprendió que debería ir a visitar a aquella familia, ayudarles, llevarles las gracias y bendiciones del Hijo de Dios que se había encarnado en Ella. San Ambrosio anota que fue María la que se adelantó a saludar a Isabel puesto que es la Virgen María la que siempre se adelanta a dar demostraciones de cariño a quienes ama.

Por medio de la visita de María llevó Jesús a aquel hogar muchos favores y gracias del Espíritu Santo: a Isabel, la alegría; a Juan, el don de Profecía, los cuales constituyen los primeros favores que nosotros conocemos que haya hecho en la tierra el Hijo de Dios encarnado. San Bernardo señala aquí que desde entonces María quedó constituida como un "Canal inmenso" por medio del cual la bondad de Dios envía hacia nosotros las cantidades más admirables de gracias, favores y bendiciones.

Además, nuestra Madre María recibió el mensaje más importante que Dios ha enviado a la tierra: el de la Encarnación del Redentor en el mundo, y en seguida se fue a prestar servicios humildes a su prima Isabel. No fue como reina y señora sino como sierva humilde y fraterna, siempre dispuesta a atender a todos que la necesitan.

Este fue el primero de los numerosos viajes de María a ayudar a los demás. Hasta el final de la vida en el mundo, Ella estará siempre viajando para prestar auxilios a quienes lo estén necesitando. También fue la primera marcha misionera de María, ya que ella fue a llevar a Jesús a que bendijera a otros, obra de amor que sigue realizando cada día y cada hora. Finalmente, Jesús empleó a su Madre para santificar a Juan Bautista y ahora ella sigue siendo el medio por el cual Jesús nos santifica a cada uno de nosotros que somos también hijos de su Santa Madre.

Dios todopoderoso, Tú que inspiraste a la Virgen María, cuando llevaba en su seno a tu Hijo, el deseo de visitar a su prima Isabel, concédenos, te rogamos, que dóciles al soplo del Espíritu, podamos con María cantar tus maravillas durante toda nuestra vida. Te lo pedimos por Nuestro Señor Jesucristo. Amén.

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Mayo 30, Santa Dimpna (Dinfna)

El 30 de Mayo, nuestro Iglesia recuerda a Santa Dimpna (o Dinfna). Virgen y Mártir. Patrona de los epilépticos y de los enfermos mentales. Año 636-650, Irlanda/Geel, Bélgica.

 Dimpna Nació en Irlanda en el siglo VII. Su padre era Damon, rey de Oriel un territorio Irlandés, era de religión pagana, sin embargo, su madre era una devota cristiana. Dimpna fue bautizada en secreto y creció con una fuerte fe. Su madre murió cuando ella tenía 14 años dejándola como la única persona a la que su padre podía recurrir en busca de consuelo ya que la muerte de su madre causó trastornos mentales y grandes depresiones al rey Damon. Sin embargo, el rey se enamoró de Dimpna, comenzó a desear a su hija debido al gran parecido físico que tenía con su difunta esposa y cuando decidió casarse de nuevo quería hacerlo con ella a pesar de la naturaleza incestuosa de su relación. Dimpna se negó, pero el trató de convencerla con halagos y peticiones, cuando eso no dio resultado, la amenazó y juró hacerla pagar por su rechazo.

 Dimpna buscó la ayuda de su confesor, el Padre Gereberto, quien al principio le aconsejó que se mantuviera alejada de su padre, pero al comprender la peligrosa situación le aconsejó entonces que huyera del palacio. Acompañada de su confesor y de dos servidores huyó hacia el territorio de los francos ripuarios (Actual ciudad de Antwerp, en Bélgica). Allí se instalaron en los bosques de la Kempen, cerca de la ciudad de Geel, donde se encontraba un santuario dedicado a San Martin de Tours. Vivian como ermitaños, y fueron generosos cuidando a pobres y necesitados.

 El rey por medio de espías logro conocer su paradero y fue en persona a Geel. Trató una vez mas de atraerla con promesas, ofreciéndole dinero y prestigio. Dimpna sabía que aquella propuesta ofendía a Dios. Además, con el consentimiento del Padre Gereberto, había hecho un voto de virginidad. Para aislarla de su apoyo moral, el rey mandó martirizar y matar al Padre Gereberto y ni con eso logró amedrentar a Dimpna, ella se mantuvo firme en su decisión. Furioso, el rey mandó a sus vasallos a que la mataran, pero ellos, por primera vez, rehusaron obedecerle, conocían que la princesa era virtuosa y la respetaban. Entonces el rey con su propia arma cortó la cabeza de su hija. Dimpna muere mártir a los 15 años.

 Después de que Dimpna y Gereberto fueran martirizados, los residentes de Geel los enterraron en una cueva cercana. En 1286 fueron descubiertas sus tumbas. Según la tradición, los obreros encontraron dos sarcófagos de piedra, en uno de ellos estaba la inscripción: "Dimpna". Los restos de Santa Dimpna se colocaron en un relicario de plata y fue colocada en la iglesia de Geel. Los restos de San Gereberto fueron trasladados a Xanten, Alemania.

 Geel se convirtió en un centro de peregrinación. Al lado de la capilla construyeron una casa para dar cabida al creciente número de peregrinos. Se construyó también una enfermería para enfermos mentales que hoy en día es un moderno hospital psiquiátrico. El Santuario de Santa Dimpna se terminó en 1749, desde entonces allí se veneran las reliquias de la santa.

 La historia de nuestra Santa se registró por primera vez en el siglo XIII por encargo del obispo de Cambrai, Francia, Guy I, consignando a un canónigo de la Iglesia de St. Aubert. El autor declara expresamente que sus escritos se sustentaban sobre la base de una larga tradición oral y una historia convincente de curaciones inexplicables y milagrosas de los enfermos mentales.

 En su festividad se observa con especial devoción como su legado continúa vivo a través de la acogida y el tratamiento compasivo de las personas que buscan alivio en sus sufrimientos psíquicos, favoreciendo su integración en la comunidad en lugar de su reclusión en instituciones. Fieles de todo el mundo buscan su intercesión para obtener consuelo y curación, tanto para ellos mismos como para sus seres queridos afectados por problemas de salud mental.

 La historia de Santa Dimpna es un recordatorio de la misericordia y la compasión que deben prevalecer en el tratamiento de todas las personas, especialmente las más vulnerables. Su ejemplo sigue inspirando a muchos, no solo a aquellos involucrados en la salud mental, sino también a todos los que buscan vivir una vida de devoción y servicio a los demás.

 La Iglesia católica celebra su memoria litúrgica el 30 de mayo, antes de la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II, se celebraba el 15 de mayo. La Santa es reconocida como protectora de aquellos que sufren enfermedades mentales y nerviosas, depresión, Alzheimer, locura, epilepsia, es patrona de psicólogos, de las víctimas de violencia doméstica, víctimas de incesto y de los fugitivos.

 

Para la meditación:

 Las enfermedades mentales, son poco comprendidas ¿Qué podemos hacer para concientizar más a las personas de la importancia de la salud mental?

 Señor y Padre Nuestro que adoptaste a Santa Dinfna como patrona de aquéllos afligidos con desórdenes mentales y nerviosos. Te suplicamos por su intercesión el consuelo a todos los que sufren tales pruebas, paciencia en sus sufrimientos y resignación ante tu voluntad, llénalos de la esperanza, y concédeles el alivio y cura que tanto desean. Por Jesucristo nuestro Señor, Santa Dinfna, ruega por nosotros, Amén.