Junio 22, Santo Tomás Moro

El 22 de Junio nuestra Iglesia recuerda a Santo Tomás Moro, Santo Mártir, patrono de los gobernantes y politicos. Año 1535, Inglaterra.

 Nació  en Londres el 7 de febrero de 1478, Sus padres fueron Juan Moro, abogado y juez, y Agnes (Inés), su primer esposa. Estudió en Oxford y en Londres. Dominaba el griego, y hablaba con fluidez el latín. Además, estudió francés, historia y matemática, aprendiendo también a tocar la flauta y la viola. Escribió poesías tanto en latín como en inglés. Se consagró de una manera especial a las obras de Pico de la Mirándola quien influyó mucho en su vocación, cultivó también el conocimiento de estudiosos y de hombres sabios.

 Fue un gran humanista. Su mente osciló durante un tiempo entre el unirse a los cartujos o a los franciscanos de la estricta observancia, órdenes que observaban la vida religiosa con gran exactitud y fervor. Finalmente, abandonó la idea de hacerse sacerdote o religioso, llegando a esta decisión debido a su desconfianza acerca de su perseverancia. Su amigo Erasmo escribe en su biografia que “lo único que le impidió entregarse a este tipo de vida monástica, fue el no poder sacarse de encima el deseo de la vida matrimonial. Por consiguiente, eligió ser un casto marido en vez de un sacerdote impuro.

 Moro, luego de haber decidido no entrar en la vida religiosa, se dedicó a su trabajo en la corte, consiguiendo un éxito inmediato. En 1501 fue eligió como miembro del Parlamento. había hecho amistad con un tal Maister Juan Colte, un caballero de Newhall, cuyo hija mayor, Juana, se casó con él en 1505. Este matrimonio resultó ser sumamente feliz; tuvieron tres hijas, Margarita, Isabel, y Cecilia, y un hijo, Juan; pero, en 1511, Juana Moro murió, siendo casi una niña.

 Moro se casó nuevamente poco después de la muerte de su primera esposa, optando esta vez por Alicia Middleton, una viuda. Ella era mayor que él por siete años, un alma buena, algo simple, sin belleza y educación; pero una buena ama de casa y se consagró al cuidado de los niños. En general, este matrimonio parece haber sido bastante satisfactorio.

 El santo supo compaginar una vida interior profunda con una vida escrupulosa en sus obligaciones profesionales. Como pionero en la promoción de los laicos, se enfrenta a los problemas de su tiempo con criterios cristianos. Crece su prestigio como abogado, y en la Corte le piden su colaboración, es elegido Canciller del Reino. Su fama va creciendo, recibe cargos y con ello buenas compensaciones economicas. En junio de 1520 ya pertenecía al séquito de Enrique VIII, y en 1521 fue investido como caballero y el rey lo nombró tesorero subalterno.

 Recibió tierras en Oxford y tres años después en Kent, siendo esto una prueba del gran favor que Enrique le tenía. Fue elegido Portavoz de la Cámara de los Comunes; en 1525 fue nombrado Administrador Mayor de la Universidad de Cambridge; y ese mismo año fue nombrado Canciller del Ducado de Lancaster, además de los cargos que ya tenía y ejercía. Era tanta la confianza que el Rey le tenia que podia invitarse solo a cenar a su casa y caminar por los jardines de Moro.

 En esta época la controversia luterana se había extendido a lo largo de Europa y, con algo de desgano, Moro se vio arrastrado en él. Sus escritos en defensa de la fe son mencionados en la lista de sus trabajos, si bien escribe con bastante más refinamiento que la mayoría de los escritores apologéticos de la época, en ellos hay cierto sabor desagradable para los lectores modernos.

 En octubre de 1529, Moro sucedió a Wolsey como Canciller de Inglaterra, un cargo que nunca antes había sido ejercido por un seglar. su tenencia de la cancillería fue memorable por su justicia sin igual. Como canciller, su deber era velar por el cumplimiento de las leyes en contra de los herejes y por ello, se granjeó los ataques de escritores protestantes, tanto de su época como de tiempos posteriores. La primera aparición pública de Moro como canciller fue en la apertura del nuevo Parlamento, en noviembre de 1529, él no tenía conocimiento alguno acerca de la serie de continuas intromisiones que este Parlamento haría en la Iglesia.  Unos meses después, se dio la proclama real decretando que el clero debía reconocer a Enrique VIII como "Cabeza Suprema" de la Iglesia "hasta donde la ley de Dios lo permitiera. El Rey Enrique consigue la anulación de su matrimonio con Catalina de Aragón por presiones y sobornos, el santo renuncia a su cargo, intuyendo que eso le costará muy caro. Moro se niega a firmar el Acta de Sucesión y de Supremacía, por la que se proclama el rey Cabeza de la Iglesia Anglicana y la independencia de Roma. Moro acata la autoridad civil del rey, pero no quiere ser infiel a su conciencia. Poco después, Tomás Moro es juzgado y encerrado en la Torre de Londres; muchos le piden que firme, que ceda, aunque sea disimulando, pero su conciencia no se lo permite, "prefiere ser discípulo del Señor antes que del Rey". Su hija Margarita lo visita con frecuencia; rezan juntos, piensan en el cielo.

 El 1 de julio, Moro fue acusado de alta traición en Westminster Hall, ante una comisión especial conformada por veinte personas. Moro negó los cargos de la acusación, los cuales eran enormemente extensos. El rey Enrique decretó que muriera decapitado en Tower Hill. El relato de sus últimos días en la tierra, son de una gran belleza y ternura, y debe de ser leído en su totalidad; ciertamente, ningún mártir lo superó en fortaleza. El 16 de julio de 1535 fue decapitado.

 Santo Tomás Moro escribió muchos libros de piedad y en defensa de la fe; el más famosos de ellos es "Utopía". Es un mártir por la unidad de la Iglesia y por la libertad de conciencia. Fue beatificado por el Papa León XIII en un Decreto emitido el 29 de diciembre de 1886. En 1935, fue canonizado por el Papa Pío XI.

 Dios Padre Todopoderoso, por la intercesion y ejemplo de Santo Tomas Moro, danos la gracia de la perseverancia final, que nada nos haga renegar de nuestra fe, de la confianza que debemos de tener en el que todo lo puede. Por Jesucristo Nuestro Señor, Santo Tomas Moro, ruega por nosotros. Amén.

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Junio 21, San Luis Gonzaga

El 21 de junio, nuestra Iglesia recuerda a San Luis Gonzaga, Santo Religioso Jesuita. Año 1591, Italia.

 Nació el 9 de marzo, de 1568, Fue el hijo mayor de los príncipes de Castiglione, Ferrante de Gonzaga y Marta Tana. La pareja tuvo 6 hijos más. La madre lo había consagrado a la Santísima Virgen y llevado a bautizar al nacer. Por el contrario, a don Ferrante solo le interesaba que fuese soldado como el.

 Desde pequeño aprendió las artes militares. En cierta ocasión acompañó a su padre al entrenamiento de los soldados, ahi entendió la importancia de ser valiente y el sacrificio por los ideales, pero también adquirió un vocabulario muy rudo, palabras que repetía constantemente cuando regresó al Castillo. Su tutor lo reprendió, haciéndole ver que aquel lenguaje no sólo era grosero y vulgar, sino blasfemo. Luis se mostró sinceramente avergonzado y arrepentido de modo que jamás volvió a repetirlo.

 A los siete años experimentó un despertar espiritual. Recitaba a diario sus oraciones y el oficio de Nuestra Señora, los siete salmos penitenciales y otras devociones, siempre de rodillas. A los nueve años, en Florencia, hizo voto de virginidad a la Virgen María.

 En 1577 su padre lo llevó con su hermano Rodolfo a Florencia, Italia, dejándolos al cargo de varios tutores, para que aprendiesen el latín y el idioma italiano puro de la Toscana. Luis hacia progresos en estas ciencias, pero también en su camino a la Santidad. El obispo San Carlos Borromeo, al visitar su diócesis, se encontró con Luis, maravillándose de que en medio de la corte en que vivía, mostrase tanta sabiduría e inocencia, y le dio él mismo la primera comunión.

 Obligado por su rango a presentarse con frecuencia en la corte del gran ducado, se encontró mezclado con aquellos que, formaban una sociedad para el fraude, el vicio, el crimen, el veneno y la lujuria en su peor especie. Pero para un alma tan piadosa como la de Luis, el único resultado de aquellos ejemplos funestos fue el de acrecentar su celo por la virtud y la castidad

 Su padre los trasladó con su madre a la corte del duque de Mántua, quien acababa de nombrar a Ferrante gobernador de Montserrat. Una dolorosa enfermedad renal que le atacó por aquel entonces le sirvió de pretexto para dedicar todo su tiempo a la plegaria y la lectura de la colección de "Vidas de los Santos". Pasó la enfermedad, pero su salud quedó quebrantada por trastornos digestivos durante el resto de su vida.

 Un libro que leyo sobre las cartas de Indias de los Jesuitas lo motivo a ingresar a la Compañía de Jesús. En el verano enseñó Catecismo a los niños pobres. Empezó a hacer severas penitencias, ayunando, mortificándose y en la casa donde pasaba el invierno, no permitía se prendiera fuego para calentar el lugar, se levantaba a mitad de la noche para rezar de rodillas en las losas.

 En 1581, se dio a Ferrante la comisión de escoltar a la emperatriz María de Austria en su viaje de Bohemia a España. La familia acompañó a Ferrante y, al llegar a España, Luis y su hermano Rodolfo fueron designados pajes de Don Diego, el príncipe de Asturias. A pesar de sus obligaciones como paje, nunca disminuyeron ni su devoción ni sus prácticas en las devociones.

 El día de la Asunción del año 1583, en el momento de recibir la sagrada comunión en la iglesia de los padres jesuitas, de Madrid, oyó claramente una voz que le decía: «Luis, ingresa en la Compañía de Jesús.» Comunico esta decisión a su madre quien los aprobó en seguida, pero su padre monto en colera al grado de querer mandarlo azotar. Finalmente acepta de mala gana. Regresan a Italia en Julio de 1584. Su padre hizo muchos intentos por persuadirlo, pero no lo logro. El 25 de Noviembre de 1585, ingresó al noviciado en la casa de la Compañía de Jesús, en Sant'Andrea. Sus maestros habían de vigilarlo estrechamente para impedir que se excediera en las mortificaciones. Su padre murió a las pocas semanas de que Luis entró al noviciado, pero ya su corazón había estado dispuesto a la conversión.

 Al quedar bajo las reglas de la disciplina, Luis estaba obligado a participar en los recreos, a comer más y a distraer su mente. Además, por motivo de su salud delicada, se le prohibió orar o meditar fuera de las horas fijadas para ello. Por consideración a su precaria salud, fue trasladado de Milán para que completase en Roma sus estudios teológicos. Sólo Dios sabe de qué artificios se valió para que le permitieran ocupar un cubículo estrecho y oscuro debajo de la escalera con solo un tragaluz en el techo, sin otros muebles que una cama, una silla y un estante para los libros. Durante esa época, con frecuencia en las aulas y en el claustro se le veía arrobado en la contemplación; algunas veces, en el comedor y durante el recreo caía en éxtasis. Los atributos de Dios eran los temas de meditación favoritos del santo y, al considerarlos, parecía impotente para dominar la alegría desbordante que le embargaba.

 En 1591, atacó con violencia a la población de Roma una epidemia de fiebre. Los jesuitas, por su cuenta, abrieron un hospital en el que todos los miembros de la orden, desde el padre general hasta los hermanos legos, prestaban servicios personales. Luis iba de puerta en puerta mendigando víveres para los enfermos. Muy pronto, después de implorar ante sus superiores, logró cuidar de los moribundos. Luis se entregó de lleno, limpiando las llagas, haciendo las camas, preparando a los enfermos para la confesión. Luis contrajo la enfermedad. Pensó que iba a morir y recibió el viático y la unción. Contrario a toda predicción, se recuperó, pero quedó afectado por una fiebre intermitente que, en tres meses, le redujo a un estado de gran debilidad. Luis vio que su fin se acercaba y escribió a su madre. En sus últimos momentos no pudo apartar su mirada de un pequeño crucifijo colgado ante su cama. En todas las ocasiones que le fue posible, se levantaba del lecho por la noche para orar y meditar con sus imágenes, las cuales besaba con devoción. Con mucha humildad, pero con tono ansioso, preguntaba a su confesor, San Roberto Belarmino, si creía que algún hombre pudiese volar directamente, a la presencia de Dios, sin pasar por el purgatorio. San Roberto le respondía afirmativamente y, como conocía bien el alma de Luis, le alentaba a tener esperanzas de que se le concediera esa gracia.

 En una de aquellas ocasiones, el joven cayó en un éxtasis que se prolongó durante toda la noche, y fue entonces cuando se le reveló que habría de morir en la octava del Corpus Christi. Durante todos los días siguientes, recitó el "Te Deum" como acción de gracias. Al octavo día parecía estar tan mejorado, Sin embargo, Luis afirmaba que iba a morir antes de que despuntara el alba del día siguiente y recibió de nuevo el viático. Al caer la tarde, se diagnosticó que el peligro de muerte no era inminente y se mandó a descansar a todos los que le velaban, con excepción de dos. A instancias de Luis, el padre Belarmino rezó las oraciones para la muerte, antes de retirarse. El enfermo quedó inmóvil en su lecho y sólo en ocasiones murmuraba: "En Tus manos, Señor. . ." Entre las diez y las once de aquella noche se produjo un cambio en su estado y fue evidente que el fin se acercaba. Con los ojos clavados en el crucifijo y el nombre de Jesús en sus labios, expiró alrededor de la medianoche, entre el 20 y el 21 de junio de 1591 al llegar a la edad de veintitrés años y ocho meses.

 Los restos de San Luis Gonzaga se conservan actualmente bajo el altar de Lancellotti en la Iglesia de San Ignacio, en Roma. Fue canonizado en 1726. El Papa Benedicto XIII lo nombró protector de estudiantes jóvenes. El Papa Pio XI lo proclamó patrón de la juventud cristiana.

 Señor y Padre Nuestro, danos siquiera un poco del amor que San Luis tenía por las cosas del cielo, que no dejemos de aspirar el estar en tu presencia en el día final. Por Jesucristo Nuestro Señor San Luis Gonzaga, ruega por nosotros. Amén.

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Junio 20, San Juan Fisher

El 20 de Junio, nuestra Iglesia recuerda a San Juan Fischer, Cardenal y mártir. Año 1535, Inglaterra.

 Juan Fischer nació en Beverley, Inglaterra, en el año 1469, su padre murió cuando Juan era muy niño. A los 14 años era el más sobresaliente entre sus compañeros estudiantes y a los 20 fue nombrado profesor del colegio San Miguel. Se doctoró en la famosa Universidad de Cambridge, y a los 22 años fue ordenado sacerdote después de ser dispensado por su edad. Poco después recibió el nombramiento de vicecanciller o vicerrector de la gran universidad.

 Margarita Beaufort, madre del rey Enrique VII y abuela paterna del rey Enrique VIII al quedar viuda por tercera vez, y desilusionada de la vida de intrigas del mundo, dispuso dedicarse a la vida espiritual, e impresionada por la santidad y la sabiduría de Juan, lo eligió su director espiritual. Guiada por el santo, distribuyó su fortuna en ayudar a instituciones benéficas, y a la que más ayuda concedió fue a la Universidad de Cambridge. Con la ayuda de la Reina se logró que pusieran nuevas y muy modernas facultades de estudio, para la biblioteca se consiguieron millares de ejemplares de libros.  Juan fue elegido Canciller de la Universidad y este cargo lo tuvo hasta su muerte.

 En 1504 fue elegido obispo de Rochester cuando el sólo tenía 35 años. Como hacía con todos los cargos que le confiaban, se dedicó a este oficio con todas las fuerzas de su recia personalidad. Con un entusiasmo no muy frecuente en su época, se dedicó a visitar todas y cada una de las parroquias para observar si estaban cumpliendo con su deber y animar a los poco entusiastas. A los sacerdotes les insistía en la grave responsabilidad de cumplir muy exactamente sus deberes sacerdotales. Iba personalmente a visitar las chozas de los más pobres. Distribuía limosnas con enorme generosidad, y en su casa siempre las puertas estaban abiertas para recibir a visitantes, peregrinos y necesitados. Y aunque parezca imposible, además de todos sus demás trabajos, dedicaba horas y horas al estudio y a escribir libros. Se hicieron famosos sus discursos fúnebres a la muerte del rey Enrique VII y en el funeral de la reina Margarita.

 Aunque era obispo y además canciller de la universidad, llevaba una vida tan austera como la de un monje. No dormía más de seis horas. Hacía fuertes penitencias. En su mesa tenía frente a sí una calavera para recordar que también a él le llegaría la muerte y la hora de tener que darle cuentas a Dios de todos sus comportamientos. Decía que su deporte favorito era leer. Sus ahorros eran para comprar nuevos libros, que después de leídos los obsequiaba a la Biblioteca de la Universidad. Cuando le ofrecían otras diócesis que producían más en dinero, respondía: "No cambio a esta esposa pobre pero amable y muy fiel, por la viuda más rica que exista".

 Cuando Lutero empezó a difundir los errores de los protestantes, el obispo Fisher fue elegido para atacar tan fatales errores, y escribió cuatro voluminosos libros para combatir los errores de los luteranos.

 En un Sínodo o reunión de todo el clero de Inglaterra, el obispo Fisher protestó fuertemente contra la mundanalidad de algunos eclesiásticos, y la vanidad de aquellos que buscaban altos puestos y no la verdadera santidad. Criticaba fuertemente los defectos que era necesario corregir, pero él personalmente daba muy buenos ejemplos de vida santa.

 Cuando el rey Enrique VIII dispuso divorciarse de su legítima esposa (Catalina de Aragón -1531-) y casarse con su concubina Ana Bolena, el obispo Juan Fisher fue el primero en oponerse a semejante escándalo. Y aunque muchos altos personajes, por conservar la amistad del rey, declararon que ese divorcio sí se podía hacer, Juan, aun con peligro de perder sus cargos y ser condenado a muerte, declaró públicamente que el matrimonio católico es indisoluble y que el divorcio no es posible para un matrimonio católico que no sea nulo.  El terrible rey Enrique VIII se declaró jefe supremo de la Iglesia en Inglaterra en reemplazo del Sumo Pontífice, y todos los que deseaban conservar sus altos puestos en el gobierno y en la Iglesia, lo apoyaron. Pero Juan Fisher declaró que esto era absolutamente equivocado y en pleno Parlamento les dijo que querer reemplazar al Papa de Roma por el rey de Inglaterra, como jefe de la religión es como gritar “muera la Iglesia Católica".

 Las amenazas de los enemigos empezaron a llegar sobre él, lo llevaron a la cárcel, trataron de envenenarlo, tuvo atentados a bala, le inventaron toda clase de calumnias, y como no lograron que dejara de proclamar sus creencias católicas lo encerraron en la terrible Torre de Londres. Tenía 66 años, pero los muchos sufrimientos, y sus ayunos y el excesivo trabajo lo hacían aparecer como de ochenta. Pero su espíritu seguía fuerte e invencible.  Estando en prisión, recibió del sumo Pontífice el nombramiento de Cardenal, Pero el impío rey antes de que pudiera vestir el sombrero de cardenal le mandó cortar la cabeza. El 17 de junio de 1535 le leyeron la sentencia de muerte, el rey Enrique VIII mandaba matarlo por no aceptar el divorcio y por no aceptar que el rey reemplazara al Papa en el gobierno de la Iglesia Católica.

 Unos días después, al amanecer llegan los guardias a llevarlo al sitio donde debe morir. Lleva en sus manos el Nuevo Testamento, lo abre y lee esta cita "La Vida Eterna consiste en conocerte a Ti Padre Dios y a tu Enviado Jesucristo. Padre yo te he glorificado en la tierra y he cumplido la tarea que tú lleno de ánimo y de consuelo me habías confiado". Esta lectura lo llenó de ánimo y de consuelo. Al llegar al sitio donde le van a cortar la cabeza, el venerable anciano se dirige a la multitud y les dice a todos que muere por defender a la Santa Iglesia Católica fundada por Jesucristo. Pide a los verdugos que le concedan unos minutos para recitar el Himno Tedeum, en acción de gracias. Al decir la última frase: "En Ti Señor espero, no sea yo confundido eternamente", inclina su cabeza, la cual es cortada por un hachazo de los verdugos de un rey impuro.

 Los restos de San Juan Fisher descansan en la Catedral de San Pablo en Londres. Fue beatificado el 29 de diciembre de 1886 por León XIII y Canonizado el 19 de mayo de 1935 por el papa Pío XI.

 

Para la reflexión:

 ¿Qué mensaje nos trae a nuestra vida la historia de San Juan Fisher?

 

Dios Padre Todopoderoso, concédenos por medio del mártir San Juan Fisher, un gran valor por defender y practicar nuestra santa religión hasta el último momento de nuestra vida. Por Jesucristo Nuestro Señor, San Juan Fisher, ruega por nosotros. Amén.

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Corpus Christi (Jueves de Corpus)

El día de hoy, nuestra Iglesia celebra la Solemnidad de Corpus Christi, conocido en algunos lugares como “Jueves de corpus”

 Es una celebración católica en la cual se realza la presencia real de Jesús en el Sacramento de la Eucaristía. Se celebra el jueves siguiente después del domingo de la Santísima Trinidad, aunque, en muchos lugares de acuerdo con las conferencias episcopales y por la importancia de la fiesta, se traslada hasta el día Domingo siguiente a la solemnidad.

 Se comenzó a celebrar en el siglo XI de forma local en Europa, cuando Berengario de Tours negó la presencia real de Cristo en la Eucaristía, afirmación herética que fue condenada oficialmente por el papa Gregorio VII en 1079, por lo que la Iglesia se dio a la tarea de fomentar el culto a la presencia de Cristo en la Eucaristía.

 A partir de entonces se establecieron cuatro prácticas muy concretas:

1.    Comulgar por lo menos una vez al año por Pascua Florida.

2.    Exponer al Santísimo en una custodia especial.

3.    Elevar la Hostia y el cáliz en la Santa Misa.

4.    Visitar al Santísimo Sacramento en el Sagrario.

 El Obispo de Lieja (Alemania) introdujo en 1246 la fiesta del Corpus Christi en su diócesis, y el papa Urbano IV, en 1264, estableció la fiesta para toda la Iglesia Católica.

 La manera más común de celebrar la fiesta de Corpus Christi es mediante las procesiones por las calles con el Santísimo Sacramento; aunque en las iglesias se realizan otras actividades en torno a Jesús presente en la Eucaristía como la hora santa, adoración nocturna, exposición solemne de la Eucaristía y bendiciones con el Santísimo.

 Las procesiones de Corpus Christi son actos religiosos en los que los fieles católicos caminan en comunidad, llevando consigo al Santísimo Sacramento se originaron en Colonia, Alemania en 1279, y después se acostumbraron en toda la Iglesia Católica.

 Estas procesiones se suelen llevar a cabo en las calles, a menudo acompañadas por música, cánticos y decoraciones festivas, en honor de Jesús Eucaristía. Durante la procesión, el Santísimo Sacramento se expone en una custodia con la cual el sacerdote o el obispo que la preside van bendiciendo al pueblo congregado en las calles. Las procesiones de Corpus Christi son una manifestación pública de fe en la presencia real de Jesucristo en la Eucaristía, y una forma de llevar la fe fuera de los muros de la iglesia y compartirla con la comunidad en general.

 Se le conoce también como el Día de los Manueles. Manuel (y Emmanuel) es una palabra hebrea que significa “Dios con nosotros”, y ¿qué nombre más apropiado para Jesús, presente en el Pan y en el Vino consagrados? Por ello, Corpus Christi es la fiesta de Manuel, el Dios con nosotros, Dios que está en espera de que acudamos a recibirlo.

 La Misa de Corpus Christi es de precepto porque es una solemnidad importante en el calendario litúrgico católico.

Como tal, los católicos están obligados a asistir a la Misa en este día, a menos que haya una razón grave que les impida hacerlo, como enfermedad o circunstancias que hagan imposible asistir a la iglesia. La obligación de asistir a la Misa de Corpus Christi refleja la importancia que la Iglesia Católica otorga a esta festividad en particular que realza el sacramento de la Eucaristía y la presencia real de Jesucristo en la Hostia consagrada.

 Desde el siglo XVI la fiesta de Corpus Christi comenzó a realizarse en la Octava de Pentecostés, es decir, 50 días después de la Pascua, pero el 29 de junio de 1978, el calendario litúrgico la trasladó para el domingo siguiente; sin embargo, en México, así como en muchos otros países, fue más fuerte la tradición porque, a pesar de que le fiesta empataba con un día laboral, la gente no aceptó el cambio de la celebración para el domingo.

 Por esta razón, varias conferencias nacionales solicitaron a la Santa Sede que diera marcha atrás esa disposición, y el papa Paulo VI accedió a la petición mediante un decreto de la Sagrada Congregación del Clero en 1978, y muchos países conservaron la tradición del Jueves de Corpus.

 Comunión Espiritual

 "Creo, Jesús mío, que estás realmente presente en el Santísimo Sacramento del altar. Te amo sobre todas las cosas y deseo ardientemente recibirte dentro de mi alma, pero no pudiendo hacerlo sacramentalmente, ven al menos espiritualmente a mi corazón. Quédate conmigo y no permitas que me separe de ti.  Amén"

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Junio 19, San Romualdo Abad

El 19 de Junio, nuestra Iglesia recuerda a San Romualdo, anacoreta y Santo Fundador de los monjes Camaldulenses. Año 1027, Italia.

 San Romualdo nació en Ravena, Italia, en el año 951. Era hijo de los duques que gobernaban esa ciudad. Educado según las costumbres mundanas, su vida fue durante varios años bastante descuidada dejándose arrastrar hacia los placeres, siendo víctima y esclavo de sus pasiones. Sin embargo, de vez en cuando experimentaba fuertes inquietudes y serios remordimientos de conciencia a los que seguían buenos deseos de enmendarse y propósito de volverse mejor.

 Su padre era un hombre de mundo, muy agresivo, y un día desafió a pelear en duelo con un enemigo, se llevó de testigo a su hijo Romualdo, y sucedió que el papá mató al adversario. Horrorizado ante este triste espectáculo, Romualdo huyó a la soledad de una montaña y allá se encontró con un monasterio de benedictinos, pidió ser admitido, pero tenían miedo a las represalias de su padre, hubo la necesidad de la intervención del arzobispo y por fin fue admitido como monje.

 El joven monje se dedicó con gran fervor a orar y hacer penitencia, los demás religiosos que eran bastante relajados se sentían muy mal comparando su vida con la del recién llegado, y le pidieron al superior que lo alejara del convento.

 Romualdo se fue a vivir en la soledad de una montaña dedicado sólo a orar, meditar y hacer penitencia.  En esa soledad se encontró con un monje sumamente rudo y áspero, llamado Marino, este monje, con sus modos fuertes logró que nuestro santo hiciera muy notorios progresos en su vida de penitencia en poco tiempo. Entre Marino y Romualdo lograron dos notables conversiones: la del Jefe civil y militar, el Dux de Venecia, que más tarde se llamará San Pedro Urseolo, y la del mismo papá de Romualdo, que arrepentido de su antigua vida de pecado se fue a reparar sus maldades en un convento, y ahí se estuvo de monje hasta su muerte.

 Durante 30 años San Romualdo fue fundando en uno y otro sitio de Italia conventos donde los pecadores pudieran hacer penitencia de sus pecados en total soledad, en completo silencio y apartados del mundo y de sus maldades. El, por su cuenta se esforzaba por llevar una vida de penitencia de manera impresionante, vivía en soledad y silencio, rezaba y meditaba día y noche y hacia penitencia por sus pecados y para obtener la conversión de los pecadores. Leía vidas de santos y se esmeraba por imitarlos en aquellas cualidades y virtudes en las que más sobresalió cada uno. Comía poco y dedicaba muy pocas horas al sueño.

 Cuando mayor paz podía esperar para su alma, recibía del demonio terribles tentaciones de impureza, La imaginación le presentaba con toda viveza los más sensuales gozos del mundo invitándolo a dejar esa vida de sacrificio y a dedicarse a gozar de los placeres mundanos. Romualdo redoblaba sus oraciones, y al decir "Jesús misericordioso, ten compasión de mí", el demonio huía rápidamente, la paz y la tranquilidad volvían al alma del santo.

 El emperador Otón III, amigo de Romualdo, le persuadió para que se hiciera cargo del puesto de abad de un antiguo monasterio, sin embargo, los monjes se opusieron a sus reformas, lo que desembocó en la dimisión del santo volviéndose a la vida de ermitaño. Durante toda su vida se sintió atraído por el establecimiento de monasterios y ermitas a lo largo de Italia. Las más famosas fueron Fonte Avellana en el año 1012 (aprox), y Camaldoli en el 1023 (aprox), ambas situadas en la Toscana

 Dios le tenía reservado un lugar para que fundara una Comunidad como él la deseaba. Un señor llamado Málduli, había obsequiado una finca en una región montañosa y apartada, y allí fundo el santo su nueva comunidad que se llamó "Camaldulenses", o sea, religiosos del Campo de Málduli. En una visión vio una escalera por la cual sus discípulos subían al cielo vestidos de blanco. Desde entonces cambió el antiguo hábito negro de sus religiosos, por un hábito blanco. En el monasterio de la Camáldula obtuvo que sus religiosos observaran la vida religiosa con toda la exactitud que él siempre había deseado. Y desde el año 1012 existen monasterios Camaldulenses en diversas regiones del mundo. Observan perpetuo silencio y dedican bastantes horas del día a la oración y a la meditación. Son monasterios donde la santidad se enseña, se aprende y se practica.

 San Romualdo deseaba mucho derramar su sangre por defender la religión de Cristo, y sabiendo que en Hungría mataban a los misioneros dispuso irse para allá a misionar. Pero cada vez que emprendía el viaje, se enfermaba. Entonces comprendió que la voluntad de Dios no era que se fuera por allá a buscar martirios, sino que se hiciera santo allí con sus monjes, orando, meditando, y haciendo penitencia y enseñando a otros a la santidad.

 Veinte años antes, el santo había profetizado la fecha de su muerte. Adonde quiera que llegara se construía una celda con un altar y luego se encerraba, impidiendo la entrada allí de toda persona. Estaba dedicado a orar y a meditar. La última noche de su existencia terrenal, fueron dos monjes a visitarlo porque se sentía muy débil. Después de un rato mandó a los dos religiosos que se retiraran y que volvieran a la madrugada a rezar con él los salmos. Ellos salieron, pero presintiendo que aquel gran santo pudiera morir pronto se quedaron escondidos detrás de la puerta. Después de un rato se pusieron a escuchar atentamente y al no percibir adentro ni el más mínimo ruido ni movimiento, empujaron la puerta, encendieron la luz y encontraron que el alma del santo había volado al cielo. Todos estos datos los hemos tomado de la Biografía de San Romualdo, que escribió San Pedro Damián, otro santo de ese tiempo.

 Dios todopoderoso, que nunca se deje de proclamar el Evangelio, sobre todo que a ejemplo de San Romualdo nuestros corazones se enciendan en celo por la salvación de las almas, infunde en nosotros un espíritu heroico para poder imitar por lo menos una de sus virtudes. Por Jesucristo Nuestro Señor, San Romualdo, ruega por nosotros. Amén.

Bendiciones en Cristo Jesús. En "SABIDURIA DE LOS SANTOS-Santoral" compartimos una breve biografía del Santo de cada día 🎧.

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Junio 18, Santa Juliana de Falconieri

El 18 de Junio, nuestra Iglesia recuerda a Santa Juliana de Falconieri, Fundadora. Año 1341, Italia.

 Juliana nació en Florencia en el año 1270. Su padre poseía muchas riquezas, y había construido por su propia cuenta un templo en honor de la Santísima Virgen de quien era sumamente devoto. Junto a su esposa, habían suplicado por muchos años a Dios que les concediera descendencia, y al fin consiguieron que les diera esta hija que iba a ser su gloria y alegría. De joven era tan virtuosa, que su tío San Alejo de Falconieri le dijo a la mamá de Juliana que Dios no sólo le dio una hija, sino que le regaló un verdadero ángel. De niña acostumbraba a pasar largos ratos rezando en el templo, la mamá le instaba a que dedicara más tiempo a la costura y a la cocina para que pudiera encontrar marido algún día, pero Juliana sentía una inmensa inclinación hacia la virginidad.

 Habiendo muerto su padre cuando ella era muy pequeña, la mamá y el tío le prepararon un honroso matrimonio, pero ella los llamó aparte y les dijo que había tomado la decisión inquebrantable de quedarse soltera y dedicar su vida a la oración, a la meditación, a la caridad y al apostolado. Tenía apenas 15 años. Bien preparada por su tío, San Alejo (fundador de los Siervos de María) recibió del gran apóstol San Felipe Benicio el distintivo de Terciaria de los Siervos de María. Este distintivo era un manto sobre la cabeza. Ella siguió viviendo en su casa con la mamá, pero observando una conducta tan religiosa y santa como la de una fervorosa religiosa. A otras les agradó este modo de practicar la vida religiosa (quedándose con sus familiares, pero observando una conducta como la de una santa monja) y siguieron su ejemplo. Todas llevaban como distintivo un manto sobre la cabeza, por lo cual la gente las llamaba: las muchachas de la pañoleta.

 Creció mucho el número de las jóvenes Terciarias (se llaman terciarias a las que pertenecen a la tercera rama de una comunidad religiosa; la primera son los hombres; la segunda son las monjas y la tercera son las personas laicas que viven en el mundo, pero llevando una conducta piadosa) y ellas, tuvieron que conseguir una casa para reunirse. Entonces ellas eligieron superiora a Juliana. Su asociación tomó el nombre de "Siervas de la Virgen María". Durante 35 años, hasta su muerte, dirigió nuestra santa a esta piadosa asociación, llevándola a un alto grado de perfección.

 Juliana se propuso un Reglamento sumamente riguroso. Ayunaba tres días por semana, y a veces pasaba días sin comer bocado (sobre todo cuando se dedicaba a altísimas oraciones). Esto hizo que se enfermara muy gravemente del estómago (úlcera llamaríamos quizás hoy a tal enfermedad). Los viernes los dedicaba a meditar en la Pasión y Muerte de Jesucristo y los sábados a pensar y leer acerca de la Santísima Virgen (de quien fue supremamente devota desde sus primeros años).

 Muchas veces dormía sobre el duro suelo. Se propuso hacer los oficios más humildes de la casa, y tratar a cada una de sus compañeras como si fueran muy superior a ella (cumpliendo lo que recomienda San Pablo: "Considerad a los demás como superiores en todo a vosotros)."(Filip. 2,3).

 Redactó para su comunidad un Reglamento que fue aprobado después por 4 Sumos Pontífices (Honorio IV, Nicolás IV, Benedicto XI y Martín V). Ella misma era la más exacta en cumplir cada uno de los artículos del Reglamento, dando así muy buen ejemplo a todas.

 Los que tuvieron que tratar con ella estuvieron de acuerdo en que su caridad, su amabilidad y su inclinación a buscar el bien de las almas de los demás, eran extraordinarias. La gente gozaba al recibir las demostraciones de su afectuosa bondad. Nunca dejaba escapar una oportunidad de ayudar a los que necesitaban de su colaboración. Los sacerdotes decían que a los pecadores les hacían mayor bien los sencillos consejos de esta sencilla religiosa seglar, que los sermones de los mejores predicadores. Muchos pecadores se convirtieron de su vida de maldad, después de tener una charla con Juliana, la de la "pañoleta".

 Enemigos que se odiaban a muerte, hacían las paces y se declaraban para siempre la paz cuando la santa se dedicaba a volverlos otra vez a la amistad. Pasaba horas y horas seguidas dedicada a la oración, sin sentir pasar el tiempo diciendo que era para alejar las tentaciones.

Muchos días los pasó solamente con la Sagrada Comunión, sin ningún alimento más. Su fama de santidad se extendió por todos los alrededores de la casa donde vivía y por toda la ciudad. Y por medio de sus fervorosas oraciones consiguió favores especialísimos para quienes se encomendaban a sus plegarias.

 En su última enfermedad, a la edad de 71 años, ya su estómago no le recibía ningún alimento. Vomitaba todo lo que comía. Así que tuvo que dejar de recibir la Sagrada Comunión, y esto constituía para Juliana la más grande mortificación y penitencia. Y sucedió que en la última visita que le hizo el sacerdote, llevando el Santísimo Sacramento, la santa, sabiendo que no podía comulgar, pidió que le colocaran el Santísimo Sacramento sobre su corazón, le pusieron un mantel blanco y sobre este mantel la Santa Hostia. Y he aquí que, de un momento a otro, la Hostia Consagrada desapareció y nadie la pudo encontrar. Ella había pedido poder recibir a Jesús Sacramentado antes de morir, y su estómago no le permitía, pero su fe le consiguió el prodigio de poder comulgar. Tan pronto como la Hostia Consagrada colocada sobre su corazón desapareció, Juliana, con una expresión de inmensa alegría en su rostro, como si estuviera en éxtasis, murió llena de amor hacia Nuestro Señor.

 Después de muerta encontraron sobre su corazón, en la piel, una cicatriz redonda, como si hubieran cortado para que pasara la Hostia. En recuerdo de esto, sus religiosas llevan siempre sobre su hábito, en el lado del corazón, una medalla donde está grabada una Santa Hostia.

 Fue beatificada el 8 de julio de 1678 por el papa Inocencio XI, siendo él mismo terciario de la Orden de los Servitas de María. Fue canonizada el 16 de junio de 1737 por el papa Clemente XII al mismo tiempo de san Vicente de Paul, Juan Francisco Regis y Catalina de Génova.

 Es Patrona de los hombres y mujeres la Orden de los Servitas (Orden de los Siervos de María). Su cuerpo se venera en la Basílica de la Santísima Anunciación de Florencia. Una estatua de mármol que la representa fue dispuesta en la Basílica de San Pedro en Roma, en la parte izquierda, dirigiendo la mirada hacia el altar mayor.

 Para la reflexión:

 ¿A que me invita la vida de Santa Juliana? ¿Qué cambios puedo hacer en mi vida para alcanzar la santidad?

 Señor y padre Nuestro, te suplicamos por la intercesión de Santa Juliana que nos concedas el don del amor inmenso a la oración, a la penitencia para vencer las tentaciones y amor al Santísimo Sacramento, todo para el bien de nuestras almas. Por Jesucristo Nuestro Señor, Santa Juliana de Falconieri, ruega por nosotros. Amén.

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Junio 17, San Gregorio Barbarigo

El 17 de Junio nuestra iglesia recuerda a San Gregorio Barbarigo. Obispo. Año 1697, Italia.

 

Este simpático santo nació en Venecia (Italia) en 1632, de familia rica e influyente. La madre murió de peste de tifo negro, cuando el niño tenía solamente dos años. Pero su padre, un excelente católico, se propuso darle la mejor formación posible. El papá lo instruyó en el arte de la guerra y en las ciencias, y lo hizo recibir un curso de diplomacia, pero al joven Gregorio lo que le llamaba la atención era todo lo que tuviera relación con Dios y con la salvación de las almas.

 Estudiando astronomía admiraba cada día más el gran poder de Dios al contemplar tan admirables astros y estrellas en el firmamento. Deseaba ser religioso, pero su director espiritual le aconsejó que más bien se hiciera sacerdote de una diócesis, porque tenía especiales cualidades para párroco. Y a los 30 años fue ordenado sacerdote.

 Un amigo suyo y de su familia, el Cardenal Chigi, había sido elegido Sumo Pontífice con el nombre de Alejandro VII, y lo mandó llamar a Roma. Allá le concedió un nombramiento en el Palacio Pontificio y le confió varios cargos de especial responsabilidad. Y en ese tiempo llegó a Roma la terrible peste de tifo negro (la que había causado la muerte a su madre) y el Santo Padre, conociendo la gran caridad de Gregorio, lo nombró presidente de la comisión encargada de atender a los enfermos de tifo. Desde ese momento Gregorio se dedica por muchas horas cada día a visitar enfermos, enterrar muertos, ayudar viudas y huérfanos y a consolar hogares que habrían quedado en la orfandad.

 Acabada la peste, el Sumo Pontífice le ofrece nombrarlo obispo de una diócesis muy importante, Bérgamo. El Padre Gregorio le pide que lo deje antes celebrar una misa para saber si Dios quiere que acepte ese cargo. Durante la misa oye un mensaje celestial que le aconseja aceptar el nombramiento. Y le comunica su aceptación al Santo Padre.

 Llega a Bérgamo como un sencillo caminante, y a los que proponen hacerle una gran fiesta de recibimiento, les dice que eso que se iba a gastar en fiestas, hay que emplearlo en ayudar a los pobres. Luego él mismo vende todos sus bienes y los reparte entre los necesitados y se propone imitar en todo al gran arzobispo San Carlos Borromeo que vivía dedicado a las almas y a las gentes más abandonadas. En Bérgamo jamás deja de ayudar a quien le pide, y los pobres saben que su generosidad es inmensa.

 Propaga libros religiosos entre el pueblo y recomienda mucho los escritos de San Francisco de Sales. En sus viajes misioneros se hospeda en casas de gente muy pobre y come con ellos, sin despreciar a nadie. Después de pasar el día enseñando catecismo y atendiendo gentes muy necesitadas, pasa largas horas de la noche en oración. El portero del palacio tiene orden de llamarlo a cualquier hora de la noche, si algún enfermo lo necesita. Y aun entre lluvias y lodazales, a altas horas de la noche se va a atender moribundos que lo mandan llamar.

 El médico le aconseja que no se desgaste tanto visitando enfermos, pero él le responde: "ese es mi deber, y ¡no puedo obrar de otra manera!".

 El Sumo Pontífice lo nombra obispo de una ciudad que está necesitando mucho un obispo santo. Es Padua. En Padua se encuentra con que los muchachos no saben el catecismo y los mayores no van a Misa los domingos. Se dedica él personalmente a organizar las clases de catecismo y a invitar a todos a la Santa Misa. Recorrió personalmente las 320 parroquias de la diócesis. Organizó a los párrocos y formó gran número de catequistas. Aun a las regiones más difíciles de llegar, las visitó con grandes sacrificios y peligros. En pocos años la diócesis de Padua era otra totalmente distinta, la había transformado su santo obispo.

 El nuevo Pontífice Inocencio XI nombró Cardenal a Monseñor Gregorio Barbarigo, como premio a sus incansables labores de apostolado. El siguió trabajando como si fuera un sencillo sacerdote. Fundó imprentas para propagar los libros religiosos, y se esmeró con todas sus fuerzas por formar lo mejor posible a los seminaristas para que llegaran a ser excelentes sacerdotes. Su conducta era ejemplar en todos los aspectos, su generosidad con los pobres era casi exagerada, aunque, con el mismo era severo.

 Su seminario llegó a tener fama de ser uno de los mejores de Europa, y su imprenta divulgó por todas partes las publicaciones religiosas. El decia, que para el cuerpo bastaba poco alimento y ordinario, pero para el alma eran necesarias muchas lecturas y que sean bien espirituales. San Gregorio murió santamente el 17 de junio del año 1697.

 

Dios Todopodoroso, bendice a tu pueblo con muchos obispos y sacerdotes como San Gregorio, así de santos y generosos, que nos guien por buen camino hacia tu casa celestial y que nos motive a ser generosos con los mas necesitados. Por Jesucristo Nuestro Señor. San Gregorio Barbarigo, ruega por nosotros. Amén.

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